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Handbuch Angewandte Ethik

E-BookPDF1 - PDF WatermarkE-Book
945 Seiten
Deutsch
J.B. Metzlererschienen am26.04.20232. Aufl. 2023
Aufgabe der Angewandten Ethik ist es, in privaten und öffentlichen Problemlagen konkrete Hilfestellung für eine ausgewogene Beurteilung der Situation und das moralisch richtige Verhalten zu geben. Dieses Handbuch lokalisiert die Angewandte Ethik systematisch und interdisziplinär und gibt einen Überblick über die zentralen Bereichsethiken. Zudem erläutert es Begriffe, die für alle Anwendungsfelder relevant sind (z.B. Personalität, Verantwortung, moralische Dilemmata). Der Hauptteil widmet sich ethischen Einzelthemen aus verschiedenen Bereichen: dem Privatleben des Menschen (z.B. Liebe und Freundschaft, Behinderung, Sexualität und Geschlechtlichkeit), dem Sozialleben und der staatlichen Ordnung (z.B. Grund- und Menschenrechte, Strafe und Strafvollzug, Rassismus und Sexismus, Interkulturelles Zusammenleben, Armut und Hunger), der medizinischen Ethik (z.B. Ethik der Pflege, Forschung am Menschen, Gentherapie, Intensivmedizin, Kosmetische Chirurgie und Enhancement) sowie der Umwelt- und Tierethik. 
Für die 2. Auflage wurde das Handbuch durchgesehen, umfassend aktualisiert und um mehrere Beiträge (u.a. Finanzethik, Philosophische Praxis, Flucht und Migration, Altern, Ethik der Stammzellforschung) sowie ein neues Kapitel über 'Ethische Fragen der Digitalisierung' erweitert.


Christian Neuhäuser ist Professor für Politische Philosophie an der Technischen Universität Dortmund. 

Marie-Luise Raters ist apl. Professorin am Institut für Philosophie der Universität Potsdam.

Ralf Stoecker ist Professor für Praktische Philosophie an der Universität Bielefeld.mehr
Verfügbare Formate
BuchGebunden
EUR99,99
E-BookPDFDRM AdobeE-Book
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E-BookPDF1 - PDF WatermarkE-Book
EUR79,99

Produkt

KlappentextAufgabe der Angewandten Ethik ist es, in privaten und öffentlichen Problemlagen konkrete Hilfestellung für eine ausgewogene Beurteilung der Situation und das moralisch richtige Verhalten zu geben. Dieses Handbuch lokalisiert die Angewandte Ethik systematisch und interdisziplinär und gibt einen Überblick über die zentralen Bereichsethiken. Zudem erläutert es Begriffe, die für alle Anwendungsfelder relevant sind (z.B. Personalität, Verantwortung, moralische Dilemmata). Der Hauptteil widmet sich ethischen Einzelthemen aus verschiedenen Bereichen: dem Privatleben des Menschen (z.B. Liebe und Freundschaft, Behinderung, Sexualität und Geschlechtlichkeit), dem Sozialleben und der staatlichen Ordnung (z.B. Grund- und Menschenrechte, Strafe und Strafvollzug, Rassismus und Sexismus, Interkulturelles Zusammenleben, Armut und Hunger), der medizinischen Ethik (z.B. Ethik der Pflege, Forschung am Menschen, Gentherapie, Intensivmedizin, Kosmetische Chirurgie und Enhancement) sowie der Umwelt- und Tierethik. 
Für die 2. Auflage wurde das Handbuch durchgesehen, umfassend aktualisiert und um mehrere Beiträge (u.a. Finanzethik, Philosophische Praxis, Flucht und Migration, Altern, Ethik der Stammzellforschung) sowie ein neues Kapitel über 'Ethische Fragen der Digitalisierung' erweitert.


Christian Neuhäuser ist Professor für Politische Philosophie an der Technischen Universität Dortmund. 

Marie-Luise Raters ist apl. Professorin am Institut für Philosophie der Universität Potsdam.

Ralf Stoecker ist Professor für Praktische Philosophie an der Universität Bielefeld.
Details
Weitere ISBN/GTIN9783476058690
ProduktartE-Book
EinbandartE-Book
FormatPDF
Format Hinweis1 - PDF Watermark
FormatE107
Erscheinungsjahr2023
Erscheinungsdatum26.04.2023
Auflage2. Aufl. 2023
Seiten945 Seiten
SpracheDeutsch
IllustrationenXXIV, 945 S. 4 Abbildungen
Artikel-Nr.8857020
Rubriken
Genre9200

Inhalt/Kritik

Inhaltsverzeichnis
1;Vorwort zur 2. Auflage;5
2;Vorwort zur 1. Auflage;6
3;Inhaltsverzeichnis;8
4;Verzeichnis der Autorinnen und Autoren;16
5;Teil I Einleitung;24
6;1 Einführung und Überblick;25
6.1;1.1Konzept des Buches;27
6.2;1.2Was ist Angewandte Ethik?;28
6.3;1.3Wie funktioniert die Angewandte Ethik?;31
6.4;Literatur;37
7;Teil II Der moraltheoretische und religiöse Hintergrund der Angewandten Ethik;39
8;2 Grundkategorien moralischer Bewertung;40
8.1;2.1Die moralische Bewertung von Handlungen als Kernaufgabe Angewandter Ethik;40
8.2;2.2Grundkategorien der moralischen Bewertung von Handlungen;41
8.3;2.3Die Notwendigkeit einer Binnendifferenzierung des moralisch Erlaubten;42
8.4;2.4Die Bedeutung der Grundkategorien moralischer Beurteilung für die Angewandte Ethik;43
8.5;2.5Zum Verhältnis der moralischen Bewertungen unterschiedlicher Bewertungsgegenstände zueinander;45
8.6;Literatur;45
9;3 Argumentationsstrukturen in der Angewandten Ethik;46
9.1;3.1Grundsätzliches zur Rekonstruktion von Argumenten;46
9.2;3.2Eine fundamentale Argumentationsnorm für die Angewandte Ethik;48
9.3;3.3Konflikte und Dilemmata in der Angewandten Ethik;50
9.4;3.4Zusammenfassung;52
9.5;Literatur;52
10;4 Prinzipienethik;53
10.1;4.1Prinzipien in der Angewandten Ethik;53
10.2;4.2 Principlism - Darstellung und Kritik;54
10.3;4.3Prinzipien in der normativen Ethik;55
10.4;4.4Kritik an der Prinzipienethik;56
10.5;Literatur;57
11;5 Empirische Ethik;58
11.1;5.1Begriffsbestimmung und Abgrenzung;58
11.2;5.2 Empirical turn und normativ-empirische Interaktion;59
11.3;5.3Forschungspraxis: Diskussionsfelder und Perspektiven;60
11.4;Literatur;61
12;6 Verfahrensethik;62
12.1;6.1Die Rolle von Prozeduren;62
12.2;6.2Prozeduren;63
12.3;6.3Motive und Kritik des Prozeduralismus;65
12.4;6.4Anwendungsperspektiven des Prozeduralismus;66
12.5;Literatur;67
13;7 Vertragstheoretische Ethik;69
13.1;7.1Die rational-individualistischen Vertragstheorien der Ethik (contractarianism);70
13.2;7.2Die universalistischen Vertragstheorien der Ethik (contractualism);71
13.3;7.3Kritik an den Vertragstheorien der Ethik;73
13.4;Literatur;75
14;8 Konsequentialistische Ethik;76
14.1;8.1Direkter und indirekter Handlungskonsequentialismus;77
14.2;8.2Einwände gegen konsequentialistische Theorien;78
14.3;8.3Regelkonsequentialismus;80
14.4;8.4Utilitaristische und nicht-utilitaristische konsequentialistische Theorien;81
14.5;8.5Die Attraktivität konsequentialistischer Theorien;82
14.6;Literatur;83
15;9 Deontologische Ethik;84
15.1;9.1Grundmodelle (I): Kantianismus;84
15.2;9.2Grundmodelle (II): Pluralismus;86
15.3;9.3Konsequentialistische Gesichtspunkte in deontologischen Theorien;87
15.4;9.4Charakteristika deontologischer Moraltheorien;88
15.5;9.5Deontologische Ethik und der Begriff der moralischen Pflicht;89
15.6;Literatur;90
16;10 Tugendethik;92
16.1;10.1Zum Begriff Tugendethik ;92
16.2;10.2Die Renaissance der Tugendethik im 20. Jahrhundert;93
16.3;10.3Besonderheiten der Tugendethik;93
16.4;10.4Akzente moderner Tugendethiken;94
16.5;10.5Tugendethische Ansätze der Angewandten Ethik;95
16.6;Literatur;96
17;11 Gefühls- und Mitleidsethik;98
17.1;11.1Moralphilosophie;98
17.2;11.2Angewandte Ethik;100
17.3;Literatur;102
18;12 Moralischer Relativismus;103
18.1;12.1Deskriptiver Relativismus;104
18.2;12.2Metaethischer Relativismus;105
18.3;12.3Normativer Relativismus;107
18.4;12.4Implikationen für Fragen der Angewandten Ethik?;108
18.5;Literatur;110
19;13 Moralischer Partikularismus;111
19.1;13.1Skeptizismus bezüglich normativer Prinzipien;111
19.2;13.2Partikularismus als metaethische Positionen;112
19.3;13.3Kritik am moralischen Partikularismus;113
19.4;13.4Was sind moralische Prinzipien?;115
19.5;13.5Moralischer Partikularismus und Angewandte Ethik;116
19.6;Literatur;118
20;14 Feministische Ethik;119
20.1;14.1Frauen in der Philosophie;119
20.2;14.2Weibliche Moral?;120
20.3;14.3Weibliche Angewandte Ethik?;121
20.4;Literatur;123
21;15 Sozialistische Ethik;125
21.1;15.1Sozialismus;125
21.2;15.2Formen des Sozialismus;126
21.3;15.3Ethik des Sozialismus;128
21.4;Literatur;128
22;16 Christliche Ethik;129
22.1;16.1Glaube und Moral;129
22.2;16.2Proprium Christianum?;130
22.2.1;16.2.1Findungshorizont Schöpfung ;131
22.2.2;16.2.2Sozialethik im Findungshorizont Schöpfung ;131
22.3;16.3Bioethik im Findungshorizont Schöpfung ;132
22.4;16.4Findungshorizont Reich Gottes ;133
22.5;16.5Politische Ethik im Findungshorizont Reich Gottes ;134
22.6;16.6Fazit;135
22.7;Literatur;135
23;17 Jüdische Ethik;137
23.1;17.1Biblische Ethik;137
23.2;17.2Rabbinische Ethik;138
23.3;17.3Mittelalterliche jüdische Ethik;139
23.4;17.4Die jüdische Ethik in der Moderne;140
23.5;17.5Stellungnahmen zu aktuellen ethischen Problemen;141
23.6;Literatur;143
24;18 Islamische Ethik;145
24.1;18.1Grundlagen und Geschichte der islamischen Ethik;145
24.2;18.2Kernprobleme der zeitgenössischen islamischen Ethik;146
24.3;Literatur;148
25;19 Buddhistische Ethik;149
25.1;19.1Ethik im Buddhismus;150
25.2;19.2Angewandte Ethik im Bereich sozialen und politischen Handelns;151
25.3;19.3Haltungen zu Personalität und Menschenwürde;151
25.4;19.4Ethische Einstellungen in Bezug auf das Lebensende: Hirntod und Organtransplantation;152
25.5;19.5Ethische Haltungen zum Lebensanfang;152
25.6;Literatur;153
26;20 Chinesische Ethik;154
26.1;20.1Entstehungsgeschichte;154
26.2;20.2Entwicklung;156
26.3;20.3Gegenwart;157
26.4;Literatur;158
27;Teil III Anwendungsübergreifende Gesichtspunkte;159
28;21 Personalität;160
28.1;21.1Bedeutung der Debatte um Person und Personalität in der Angewandten Ethik;160
28.2;21.2Personalität als dichter Begriff;161
28.3;21.3Das Spektrum der Personenbegriffe;162
28.4;21.4Kontroversen um Personalität;164
28.5;Literatur;166
29;22 Autonomie;168
29.1;22.1Zum Begriff;169
29.2;22.2Prozedurale und inhaltsneutrale Theorien: das hierarchische Modell von Harry Frankfurt;170
29.3;22.3Gegen den Manipulationsvorwurf: externalistische Theorien;170
29.4;22.4Substantielle Theorien;171
29.5;22.5Relationale Theorien;172
29.6;22.6Weiterführende Probleme;173
29.7;22.7Autonomie in der Gesellschaft;173
29.8;Literatur;175
30;23 Moralische Dilemmata;177
30.1;23.1Zum Begriff;177
30.2;23.2Das moralische Dilemma als Leitkategorie der Angewandten Ethik;178
30.3;23.3Lösungsstrategien;179
30.4;23.4Die angelsächsische Debatte über das unauflösbare moralischen Dilemma;180
30.5;23.5Konsequenzen;181
30.6;Literatur;181
31;24 Supererogation;183
31.1;24.1Zum Begriff;183
31.2;24.2Debatten der Supererogationsforschung;184
31.3;24.3Das Argument der Supererogation;186
31.4;Literatur;187
32;25 Moralismus;190
32.1;25.1Inhaltlich überzogene Moralvorstellungen;190
32.2;25.2Missachtung des Eigenrechts von Sphären menschlichen Handelns;192
32.3;25.3Überzogenes Geltendmachen legitimer moralischer Inhalte;193
32.4;25.4Verwandte Phänomene;194
32.5;25.5Abschließende Bemerkungen;195
32.6;Literatur;196
33;26 Praktische Rationalität;197
33.1;26.1Zwei Möglichkeiten der Unterscheidung von theoretischer und praktischer Rationalität;197
33.2;26.2Kognitive und nicht-kognitive Konzepte praktischer Rationalität;199
33.3;26.3Instrumentelle Rationalität;200
33.4;26.4Schluss;202
33.5;Literatur;202
34;27 Praktisch-ethische Entscheidungen unter Unsicherheit und Ungewissheit;203
34.1;27.1Rationale Praxis bei empirisch bestimmbaren Risiken;204
34.2;27.2Rationale Praxis ohne empirische Kenntnis der Wahrscheinlichkeit von Folgen;204
34.3;27.3Was darf ich hoffen, wenn ich es nicht wissen kann?;205
34.4;27.4Strategische Unsicherheit;206
34.5;27.5Soziale Praxis, Unsicherheit und Angewandte Ethik;207
34.6;27.6Schlussbemerkung;207
34.7;Literatur;208
35;28 Kompromiss;209
35.1;28.1Der Begriff;209
35.2;28.2Merkmale des Kompromisses: Systematische Analyse;210
35.3;28.3Fauler Kompromiss;212
35.4;28.4Modus vivendi und Kompromisse;212
35.5;Literatur;213
36;29 Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit;215
36.1;29.1Aufrichtigkeit als Transparenz;215
36.2;29.2Jenseits des Lügenverbots;216
36.3;Literatur;217
37;30 Moralische Empfindungen und Intuitionen;219
37.1;30.1Moralische Empfindungen, moralische Emotionen und moralische Intuitionen;219
37.2;30.2Moralische Empfindungen und Intuitionen als Basis von Moralsystemen und ethischen Theorien;221
37.3;30.3Kognitivistische und nonkognitivistische Deutungen von moralischen Empfindungen und Intuitionen;223
37.4;Literatur;223
38;31 Verantwortung;225
38.1;31.1Verantwortung und Willensfreiheit;227
38.2;31.2Individuelle und kollektive Verantwortung;228
38.3;31.3Verantwortung als Grundbegriff der Bereichsethiken;229
38.4;Literatur;231
39;32 Tun, Unterlassen und das Prinzip der Doppelwirkung;233
39.1;32.1Handeln;233
39.2;32.2Die moralische Signifikanz der Unterscheidung zwischen Tun, Unterlassen und Geschehenlassen;234
39.3;32.3Das Prinzip der Doppelwirkung;237
39.4;Literatur;238
40;33 Schuld und Verdienst;240
40.1;33.1Schuld;240
40.2;33.2Verdienst;242
40.3;33.3Ethische Bedeutung von Schuld und Verdienst;243
40.4;Literatur;245
41;34 Eigentum und Verteilungsgerechtigkeit;246
41.1;34.1Zum Begriff des Eigentums;246
41.2;34.2Theorien legitimen Eigentums;248
41.3;34.3Zum Begriff der Gerechtigkeit;250
41.4;34.4Theorien der Verteilungsgerechtigkeit;250
41.5;Literatur;255
42;35 Toleranz und Solidarität;256
42.1;35.1Toleranz;256
42.2;35.2Solidarität;259
42.3;Literatur;261
43;36 Natürlich-künstlich;263
43.1;36.1Zum begrifflichen Gegensatz natürlich versus künstlich ;263
43.2;36.2Grenzziehungen;264
43.3;36.3Der Natürlichkeitsbonus in der Angewandten Ethik;264
43.4;36.4Spielarten von Natürlichkeits-Skeptizismus;266
43.5;Literatur;267
44;Teil IV Die Bereichsethiken;269
45;37 Politische Ethik;270
45.1;37.1Politische Ethik als Bereichsethik?;270
45.2;37.2Schmutzige Hände;271
45.3;37.3Ziviler Ungehorsam;272
45.4;37.4Verantwortungszuweisung;273
45.5;Literatur;273
46;38 Rechtsethik;275
46.1;38.1Die Differenz zwischen Recht und Moral;275
46.2;38.2Der Zusammenhang von Recht und Moral in unserer Rechtspraxis;276
46.3;38.3Der Zusammenhang von Recht und Moral in der Rechtsphilosophie;277
46.4;Literatur;279
47;39 Wirtschaftsethik;281
47.1;39.1Grundpositionen der Wirtschaftsethik;281
47.2;39.2Ethik des Wirtschaftssystems - Unternehmensethik - Managementethik;283
47.2.1;39.2.1Ethik des Wirtschaftssystems;283
47.2.2;39.2.2Unternehmensethik;284
47.2.3;39.2.3Managementethik;286
47.3;Literatur;286
48;40 Finanzethik;288
48.1;40.1Aufgaben und Schwierigkeiten der Finanzmarktethik;288
48.2;40.2Die begrenzte, allein instrumentelle Rechtfertigung von Finanzmärkten;289
48.3;40.3Finanzialisierung und Rent-Seeking ;290
48.4;Literatur;291
49;41 Forschungs- und Wissenschaftsethik;293
49.1;41.1Der Gegenstand der Forschungs- und Wissenschaftsethik;293
49.2;41.2Regeln der guten wissenschaftlichen Praxis;293
49.3;41.3Methoden der Forschung;295
49.3.1;41.3.1Forschung mit menschlichen Probanden;295
49.3.2;41.3.2Forschung mit Tieren;296
49.3.3;41.3.3Forschung mit (human-)biologischem Material;297
49.3.4;41.3.4Forschungseingriffe in die Natur;297
49.3.5;41.3.5Forschung mit Artefakten;297
49.4;41.4Die Ziele der Wissenschaft;298
49.5;41.5Ausblick;298
49.6;Literatur;299
50;42 Technikethik;301
50.1;42.1Problemlage;301
50.2;42.2Der philosophische Ort einer Technikethik: Angewandte allgemeine Ethik oder spezifische Ethikform?;302
50.3;42.3Ansätze zu einer Ethik der Technik;303
50.4;42.4Wirksamkeit, Relevanz und Umsetzung der Technikethik;307
50.5;Literatur;307
51;43 Bioethik;309
51.1;43.1Der Begriff Bioethik ;309
51.2;43.2Bioethik als wissenschaftliche Disziplin und als Form der Politikberatung;310
51.3;43.3Orientierung an den Hauptströmungen der normativen Ethik;312
51.4;43.4Themen der Bioethik;312
51.5;43.5Ausblick;313
51.6;Literatur;313
52;44 Medizinische Ethik;316
52.1;44.1Geschichte der medizinischen Ethik;316
52.2;44.2Moralische Grundlagen medizinischen Handelns;318
52.3;44.3Einzelne Problemfelder in der medizinischen Ethik;320
52.4;44.4Möglichkeiten und Grenzen der ethischen Reflexion in der Medizinethik;322
52.5;Literatur;323
53;45 Neuroethik;324
53.1;45.1Warum überhaupt Neuroethik - Angewandte Ethik der Neurowissenschaften?;324
53.2;45.2Einfluss der Ethik auf die Neurowissenschaften;324
53.3;45.3Einfluss der Neurowissenschaften auf die Ethik;327
53.4;Literatur;329
54;46 Natur- und Umweltethik;332
54.1;46.1Das Leidensargument;332
54.2;46.2Das teleologische Argument;333
54.3;46.3Das holistische Argument;334
54.4;46.4Das Grundbedürfnis-Argument;334
54.5;46.5Das ästhetische Argument;335
54.6;46.6Das Heimat-Argument;337
54.7;46.7Das Argument vom Sinn des Lebens;337
54.8;46.8Fazit;337
54.9;Literatur;337
55;47 Tierethik;339
55.1;47.1Tierethik als Bereichsethik;339
55.2;47.2Positionen in der Tierethik;340
55.3;47.3Haben Tiere Rechte?;343
55.4;Literatur;344
56;48 Sportethik;345
56.1;48.1Aufgaben, Hinsichten und Gegenstand der Sportethik;345
56.2;48.2Zum derzeitigen Entwicklungsstand der Sportethik;346
56.3;48.3Sportmoralische und evaluative Fragen;347
56.4;Literatur;350
57;49 Ethik der Kunst;352
57.1;49.1Kunst als Mittel zur moralischen Erziehung;352
57.2;49.2Der Beitrag der Kunst zum Guten;354
57.3;Literatur;356
58;50 Medienethik;358
58.1;50.1Gegenstandsbereich;358
58.2;50.2Grundprobleme;359
58.3;50.3Verantwortungssubjekte;360
58.4;50.4Individuelle Mediennutzungsmoral;361
58.5;Literatur;362
59;51 Digitale Ethik;364
59.1;51.1Begriff und Systematik;364
59.2;51.2Geschichte und Institutionalisierung;365
59.3;51.3Zentrale Themen;366
59.4;Literatur;370
60;52 Ethik im Unterricht;371
60.1;52.1Begründungen für Ethikunterricht;371
60.2;52.2Kompetenzorientierung im Ethikunterricht;372
60.3;52.3Verfahren ethischer Urteilsbildung;374
60.4;Literatur;375
61;53 Ethik (in) der Philosophischen Praxis;377
61.1;53.1Ethische Fragen innerhalb der Philosophischen Praxis;377
61.2;53.2Ethik der Philosophischen Praxis;378
61.3;53.3Die Ethik der Selbstsorge;379
61.4;53.4Berufsethos;380
61.5;53.5Ethische Fragen an die Philosophische Praxis;381
61.6;53.6Geschäftsmodell Philosophische Praxis ;381
61.7;Literatur;381
62;Teil V Einzelthemen der Angewandten Ethik: Das individuelle Leben und der Privatbereich;383
63;54 Privatsphäre;384
63.1;54.1Begriffs- und Problemgeschichte;384
63.2;54.2Begriffs- und Sachstruktur;384
63.3;54.3Inszenierte Privatheit;387
63.4;Literatur;387
64;55 Behinderung;389
64.1;55.1Medizinisches und soziales Modell;390
64.2;55.2Einschränkung des Wohlergehens?;391
64.3;55.3Schwangerschaftsabbruch und Personenstatus;392
64.4;55.4Das politische Ziel der Inklusion;393
64.5;Literatur;393
65;56 Sexualität und Geschlechtlichkeit;395
65.1;56.1Sexualität nur zur Fortpflanzung (z. B. G.E.M. Anscombe und John Finnis);395
65.2;56.2Sexualität als leiblicher Dialog (z. B. Roger Scruton, Thomas Nagel, Robert Solomon und Simon Blackburn);396
65.3;56.3Sexualität um der eigenen Lust willen (Alan Goldman und Igor Primoratz);398
65.4;56.4Prostitution: Pro und Contra;398
65.5;Literatur;399
66;57 Liebe und Freundschaft;400
66.1;57.1Liebe als Verschmelzung;401
66.2;57.2Liebe als selbstlose Sorge (care);401
66.3;57.3Liebe als Dialog;402
66.4;57.4Kritik;404
66.5;Literatur;405
67;58 Eltern und Kinder;406
67.1;58.1Monistische Ansätze;407
67.2;58.2Dialektische Ansätze;409
67.3;58.3Kinderrechte in der Praxis;410
67.4;58.4Was begründet Elternschaft?;411
67.5;Literatur;412
68;59 Bildung und Erziehung;413
68.1;59.1Legitimität und Zielsetzung von Bildung und Erziehung;413
68.2;59.2Gerechtigkeitsfragen des Bildungswesens;414
68.3;59.3Menschenrechtliche Regelungen;415
68.4;59.4Offene Fragen;416
68.5;Literatur;417
69;60 Alter(n);418
69.1;60.1Begriffliche Bestimmungen und Abgrenzungen;418
69.2;60.2Zwischen Klage und Lobpreis: Altern in der philosophischen Ethik;419
69.3;60.3Zwischen Aktivierung und Vulnerabilität: Leitmotive gerontologischer Theoriebildung;420
69.4;60.4Gutes Leben und Generationengerechtigkeit: Schwerpunkte in der Angewandten Ethik;420
69.5;60.5Ausblick;421
69.6;Literatur;421
70;61 Sterben und Tod;423
70.1;61.1Terminologische Grundlagen;423
70.2;61.2Das Gebot, Leben zu retten und zu bewahren;424
70.3;61.3In Würde sterben;424
70.4;61.4Sterbehilfe;425
70.5;61.5Tod, Tötungsverbot und moralischer Status;427
70.6;61.6Sterblichkeit, Unsterblichkeit und ein Leben nach dem Tode;428
70.6.1;61.6.1Das Übel des Todes und der Sinn des Lebens;429
70.6.2;61.6.2Das Rätsel des eigenen Todes;431
70.7;Literatur;432
71;62 Der Sinn des Lebens;433
71.1;62.1Sinn des Lebens versus Sinn im Leben;434
71.2;62.2Zweifel und Begründungsschwierigkeiten;434
71.3;62.3Subjektivismus versus Objektivismus;435
71.4;62.4Sinn und Transzendenz;436
71.5;62.5Sinn und Moral;437
71.6;62.6Sinn und Gott;438
71.7;62.7Sinn und Angewandte Ethik;439
71.8;Literatur;439
72;63 Glück, Pech und Schicksal;441
72.1;63.1Die Blindheit der modernen Moralphilosophie für Kontingenzerfahrungen;442
72.2;63.2Moralischer Zufall;443
72.3;63.3Pech, Glück und Schicksal in der politischen und Angewandten Ethik;444
72.4;Literatur;445
73;64 Lebensqualität;446
73.1;64.1Ansätze der Glücksforschung;446
73.2;64.2Subjektive Konzeptionen von Lebensqualität;447
73.3;64.3Objektive Konzeptionen von Lebensqualität;449
73.4;64.4Verbindungen subjektiver und objektiver Konzeptionen;450
73.5;64.5Anwendungen;450
73.6;Literatur;451
74;Teil VI Einzelthemen der Angewandten Ethik: Sozialleben und Fragen der Gerechtigkeit;452
75;65 Stolz, Scham, Ehre;453
75.1;65.1Historische Positionen;454
75.2;65.2Die Bedeutung von Stolz, Scham und Ehre für die Angewandte Ethik;457
75.3;Literatur;459
76;66 Gemeinsinn und Engagement;461
76.1;66.1Gemeinsinn;461
76.2;66.2Engagement;462
76.3;66.3Engagement und Gemeinsinn;463
76.4;Literatur;463
77;67 Nationalismus, Patriotismus und Staatsbürgerschaft;465
77.1;67.1Staatsbürgerschaft und Bürgerrechte;465
77.2;67.2Nationalismus und politische Identität;469
77.3;67.3Patriotismus und Verfassungspatriotismus;470
77.4;Literatur;471
78;68 Gesinnungsethik, Verantwortungsethik und das Problem der schmutzigen Hände ;473
78.1;68.1Das Problem der schmutzigen Hände ;473
78.2;68.2Existiert das Problem überhaupt?;474
78.3;68.3Gesinnungs- und Verantwortungsethik;475
78.4;68.4Realismus und Moralismus;476
78.5;68.5 Schmutzige Hände als Problem der Moral und der Politik;477
78.6;Literatur;478
79;69 Strafe;479
79.1;69.1Rechtfertigung von Strafe, Straftheorien;479
79.2;69.2Rückwirkende Strafrechtsanwendung?;483
79.3;69.3Strafe, Freiheit, Zurechnung;484
79.4;69.4Strafe als Sanktion, Strafzumessung; Strafe und Bußgeld;485
79.5;69.5Strafaussetzung zur Bewährung; Amnestie, Begnadigung;486
79.6;69.6Strafe und Belohnung; Schuldfähigkeit und Strafmündigkeit;486
79.7;Literatur;487
80;70 Diskriminierung;489
80.1;70.1Normative und begriffliche Grundlagen;489
80.2;70.2Normative Diskussion;490
80.3;Literatur;493
81;71 Rassismus und Sexismus;494
81.1;71.1Rassismus;494
81.2;71.2Sexismus;496
81.3;71.3Genauere Begriffsbestimmung und verwandte Begriffe;497
81.4;71.4Worin besteht das Unrecht?;498
81.5;Literatur;502
82;72 Interkulturelles Zusammenleben;503
82.1;72.1Begriff und thematischer Zusammenhang;503
82.2;72.2Das Plädoyer für die Beheimatung von kultureller Differenz im liberalen Rechtsstaat;504
82.3;72.3Multikulturalismus in der Kritik;506
82.4;72.4Interkulturelles Zusammenleben aus globaler Perspektive;508
82.5;Literatur;509
83;73 Ungleichheit und Ungerechtigkeit;511
83.1;73.1Ungleichheiten im Einkommen und relative Armut;512
83.2;73.2Ungleichheiten in den Bildungschancen und herkunftsunabhängige Chancengleichheit;513
83.3;73.3Ungleiche Bezahlung für gleiche Arbeit und Ungleichheiten in den Karrierechancen von Frauen;514
83.4;73.4Zur normativen Bedeutung ungerechtfertigter Ungleichheiten;515
83.5;Literatur;517
84;74 Konsum;519
84.1;74.1Die wachsende Bedeutung des Konsums in Deutschland;519
84.2;74.2Bedeutung des Konsums heute;520
84.3;74.3Konsum und Identität;521
84.4;74.4Konsum und moralische Probleme;521
84.5;74.5Konsum und Verantwortung;524
84.6;Literatur;525
85;75 Korruption;528
85.1;75.1Begriffsgeschichte;528
85.2;75.2Korruption in verschiedenen Disziplinen;529
85.3;75.3Korruptionsbekämpfung;530
85.4;75.4Korruptionsmessung;531
85.5;75.5Korruption als Gegenstand der Angewandten Ethik;533
85.6;Literatur;534
86;76 Arbeit und Beruf;536
86.1;76.1Arbeit als zweckrationales Handeln;536
86.2;76.2Arbeit als Mühe;537
86.3;76.3Arbeit als entlohnte Tätigkeit;537
86.4;76.4Arbeit als Güterproduktion;537
86.5;76.5Arbeit als Güterproduktion, bei der der Produzent durch eine dritte Person ersetzbar ist (Drittpersonkriterium);538
86.6;76.6Arbeit als gesellschaftlich notwendige Tätigkeit;538
86.7;76.7Arbeit als Tätigkeit für andere;539
86.8;76.8Arbeit als Tätigkeit im Rahmen des gesellschaftlichen Leistungsaustausches;539
86.9;76.9Das Recht auf Arbeit und auf Anerkennung von Arbeit;541
86.10;Literatur;543
87;77 Ethik in der Sozialen Arbeit;545
87.1;77.1Von der Berufung zur Profession;545
87.2;77.2Grundlagen ethischer Urteilsbildung;546
87.3;77.3Ethische Konfliktfelder;548
87.4;Literatur;548
88;78 Armut und Hunger;550
88.1;78.1Die Kritik an der Hilfspflichtidee;551
88.2;78.2Das Problem der Unvollkommenheit von Hilfspflichten;552
88.3;78.3Gerechtigkeit statt Hilfe;552
88.4;78.4Globale Gerechtigkeit im Anschluss an Rawls;553
88.5;78.5Gerechtigkeit als Unterlassung von Ausbeutung;554
88.6;Literatur;555
89;Teil VII Einzelthemen der Angewandten Ethik: Moralische Rechte und Freiheiten;558
90;79 Menschenrechte und Grundrechte;559
90.1;79.1Das Menschenrechtsverständnis des 18. Jahrhunderts;559
90.2;79.2Das Menschenrechtsverständnis des 19. Jahrhunderts.;561
90.3;79.3Die UN-Charta und die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte;562
90.4;79.4Das Generationenmodell der Menschenrechte;564
90.5;79.5Die Korrelativität von Rechten und Pflichten;565
90.6;79.6Wer hat Rechte gegenüber wem worauf?;565
90.7;Literatur;567
91;80 Menschenwürde und das Instrumentalisierungsverbot;569
91.1;80.1Das Instrumentalisierungsverbot;569
91.2;80.2Menschenwürde;572
91.3;Literatur;576
92;81 Meinungs-, Gedanken- und Redefreiheit;578
92.1;81.1Die Freiheiten von Denken, Sprechen und Handeln;579
92.1.1;81.1.1Grundlagen von Meinungsfreiheit;580
92.1.2;81.1.2Gerechtfertigte Einschränkungen;581
92.2;81.2Echte Meinungsfreiheit;584
92.3;Literatur;585
93;82 Religionsfreiheit, Religionskritik und Blasphemie;587
93.1;82.1Religion als Heils- und Unheilsintervention;587
93.2;82.2Religions-, Gewissens- und Gedankenfreiheit;587
93.3;82.3Formen von Religionskritik;588
93.4;82.4Gotteslästerung, Ehrverletzung und das Bedürfnis nach Ordnung;589
93.5;Literatur;591
94;83 Pornographie und Gewaltverherrlichung;592
94.1;83.1Die philosophische Debatte um ein Recht auf Pornographie;592
94.2;83.2Gewaltverharmlosung und Gewaltverherrlichung;594
94.3;Literatur;595
95;84 Loyalität und ziviler Ungehorsam;597
95.1;84.1Das Problem der politischen Verpflichtung;597
95.2;84.2Die Definition zivilen Ungehorsams;598
95.3;84.3Die Rechtfertigung zivilen Ungehorsams;600
95.4;84.4Die Rolle zivilen Ungehorsams;600
95.5;Literatur;601
96;85 Flucht und Migration;603
96.1;85.1Ein Recht auf Ausschluss oder ein Recht auf Einwanderung?;603
96.2;85.2Flucht und Asyl;605
96.3;85.3Ausblick;607
96.4;Literatur;608
97;86 Gewalt und Zwang;610
97.1;86.1Gewalt: Ursprung des Wortes;610
97.2;86.2Gewalt und Zwang im rechts- und politisch-philosophischen Sinn;611
97.3;86.3Autonomie und Zwang;611
97.4;86.4Arten der Gewalt;612
97.5;86.5Rechtfertigung der Gewalt;614
97.6;Literatur;615
98;87 Tötungsverbot;617
98.1;87.1Direkte und indirekte Gründe;617
98.2;87.2Heiligkeit des Lebens;618
98.3;87.3Die Gesamtbilanz des Guten;618
98.4;87.4Menschenwürde;619
98.5;87.5Recht auf Leben;620
98.6;87.6Peter Singer über Menschen und Personen;620
98.7;87.7Fünf Herausforderungen;621
98.8;87.8Eine zweistufige Begründung des Tötungsverbots?;623
98.9;87.9Ein menschenrechtlicher Minimalkonsens und seine mögliche Erweiterung;623
98.10;Literatur;624
99;88 Terrorismus;626
99.1;88.1Definition und Verortung;626
99.2;88.2Ziele und Wirkungsweisen;628
99.3;88.3Kommunikation und Adressatengruppen;629
99.4;88.4Spannungsfelder und Konsequenzen;630
99.5;Literatur;632
100;89 Krieg, humanitäre Intervention und Pazifismus;633
100.1;89.1Zum Begriff Krieg ;633
100.2;89.2Die normative Theorie des gerechten Kriegs;635
100.3;89.3Die humanitäre Intervention;638
100.4;89.4Pazifismus;640
100.5;Literatur;642
101;90 Folter;644
101.1;90.1Folterverbot;645
101.2;90.2Folter mit Einwilligung;646
101.3;90.3Rettungsfolter;647
101.4;90.4Folter und Strafverfahren;649
101.5;Literatur;650
102;Teil VIII Einzelthemen der Angewandten Ethik: Medizin, Pflege und Gesundheit;652
103;91 Gesundheit und Krankheit;653
103.1;91.1Historischer Wandel des Krankheitsverständnisses;654
103.2;91.2Krankheitsbegriffe;655
103.3;91.3Abgrenzungsprobleme;657
103.4;91.4Ethische Herausforderungen;657
103.5;Literatur;658
104;92 Klinische Ethik;660
104.1;92.1Gegenstand und Arbeitsweise;660
104.2;92.2Entwicklung in den USA und Deutschland;661
104.2.1;92.2.1Aufgaben und Modelle Klinischer Ethikberatung;662
104.2.2;92.2.2Empirische Ethik;662
104.3;92.3Resümee und Ausblick;663
104.4;Literatur;663
105;93 Grundbedingungen der therapeutischen Beziehungen;665
105.1;93.1Arzt - Patient: ein asymmetrisches Verhältnis;665
105.2;93.2Schweigepflicht;666
105.3;93.3(Patienten-)Autonomie;665
105.4;93.4Informed Consent - informiertes Einverständnis;666
105.5;93.5Prinzipienethik;668
105.6;93.6Verschiedene Modelle der Arzt-Patienten-Beziehung;669
105.7;93.7Der nicht entscheidungsfähige Patient;670
105.8;93.8Therapeutische Beziehungen und die Berufsstände der Therapeuten;671
105.9;93.9Klinische Ethikberatung;671
105.10;Literatur;671
106;94 Ethik der Pflege;673
106.1;94.1Pflegen als Beruf und moderne Pflegeethik;673
106.2;94.2Ethische Reflexion der beruflichen Praxis;674
106.3;94.3Ethisch relevante Charakteristika der beruflichen Pflege;674
106.4;94.4Systematischer Überblick über ethische Probleme in der Pflege;675
106.5;Literatur;677
107;95 Ethik in den Gesundheitswissenschaften;678
107.1;95.1Gesundheitswissenschaften;678
107.2;95.2Ethik und Gesundheitswissenschaften;678
107.3;95.3Bewertung von Maßnahmen im Gesundheitswesen;679
107.4;Literatur;680
108;96 Gesundheit und Gerechtigkeit;681
108.1;96.1Die moralische Bedeutung der Gesundheit;681
108.2;96.2Soziale Ungleichheit und Krankheit;682
108.3;96.3Globale vs. regionale Gesundheitsgerechtigkeit;683
108.4;96.4Gerechtigkeit im Gesundheitswesen;683
108.5;96.5Strategien zum Umgang mit der Mittelknappheit;684
108.6;96.6Gerechte Grenzen der Gesundheitsversorgung;688
108.7;Literatur;689
109;97 Forschung am Menschen;690
109.1;97.1Grundsätzliche Besonderheiten der Forschung am Menschen;690
109.2;97.2Historische Marksteine;691
109.3;97.3Ethische Normen im Kontext biomedizinischer Forschung;692
109.4;97.4Voraussetzungen der Forschung am Menschen und die Rolle der Ethik-Kommissionen;695
109.5;Literatur;695
110;98 Schwangerschaftsabbruch und Empfängnisverhütung;698
110.1;98.1Die politische und ethische Kontroverse;698
110.2;98.2Geschichte und gesellschaftliche Bedeutung;698
110.3;98.3Sind Schwangerschaftsabbrüche ethisch zu rechtfertigen?;700
110.4;98.4Welche gesetzliche Regulierung ist ethisch vertretbar?;701
110.5;98.5Grenzkonflikte und offene ethische Fragen;703
110.6;Literatur;703
111;99 Reproduktive Medizin und Status des Embryo;704
111.1;99.1Problemexposition: Reproduktionsmedizin und Stammzellforschung;704
111.2;99.2Der ontologisch-moralische Status menschlicher Embryonen;705
111.3;99.3Die SKIP-Argumente;706
111.4;99.4Rechtsphilosophische Meta-Argumente: Tutiorismus und Neutralitätsargument;709
111.5;99.5Sozialethische Dimensionen der Reproduktionsmedizin;710
111.6;Literatur;713
112;100 Ethik der Stammzellforschung;715
112.1;100.1Ausgangspunkt;715
112.2;100.2Begriff und Typologie;715
112.3;100.3Ethischer Bezugsrahmen;716
112.4;100.4Ethisch relevante Aspekte der Stammzellforschung;716
112.5;100.5Notwendigkeit globaler Regeln;719
112.6;Literatur;719
113;101 Genforschung, genetische Diagnostik und Eugenik;720
113.1;101.1Die Sequenzierung des menschlichen Genoms und aktuelle Forschungsfelder;720
113.2;101.2Gendiagnostische Anwendungsfelder;721
113.3;101.3Selbstbestimmung, genetische Diskriminierung und neue Eugenik ;723
113.4;Literatur;725
114;102 Gentherapie;726
114.1;102.1Entwicklung eines therapeutischen Konzepts;726
114.2;102.2Wissenschaftliche Entwicklung und ethische Fragen der somatischen Gentherapie;727
114.3;102.3Enhancement, Keimbahntherapie und die Debatte über genetische Gerechtigkeit;728
114.4;Literatur;729
115;103 Selbsttötung;731
115.1;103.1Die philosophische Beschäftigung mit dem Suizid im historischen und kulturellen Kontext;731
115.2;103.2Zur empirischen Relevanz der Beschäftigung mit dem Suizid;733
115.3;103.3Die Vielfalt der Selbsttötungen und ihre Bedeutung;734
115.4;103.4Kann es vernünftig sein, sich zu töten?;734
115.5;103.5Ist es moralisch erlaubt, sich zu töten?;735
115.6;103.6Die Verhinderung der Selbsttötung;736
115.7;103.7Die ärztliche Beihilfe zum Suizid;737
115.7.1;103.7.1Gründe für und gegen die Legalisierung;737
115.7.2;103.7.2Die Debatte über den § 217 StGB und das Urteil des Bundesverfassungsgerichts von 2020;737
115.7.3;103.7.3Ein neues Problem: Das Sterbefasten;738
115.8;103.8Fazit;739
115.9;Literatur;739
116;104 Sterbehilfe und Tötung auf Verlangen;741
116.1;104.1Ausgangsfrage;741
116.2;104.2Patientenrechte;741
116.3;104.3Rechtliche Kategorisierung der Sterbehilfe;742
116.4;104.4Formulierung und Durchsetzung des Patientenwillens (Patientenverfügung und weitere Formen);743
116.5;104.5Behandlungsabbruch in jeder Phase des Lebens;745
116.6;104.6Ethische Aspekte der Sterbehilfe;745
116.7;104.7Tun und Unterlassen;747
116.8;104.8Palliative Sedierung/Sedierung am Lebensende - ein Ausweg aus dem Dilemma?;748
116.9;Literatur;748
117;105 Ethik der Intensivmedizin;750
117.1;105.1Therapieziele: Lebensverlängernde Therapie versus Palliativ ausgerichtete Therapie;751
117.2;105.2Allokationsentscheidungen;753
117.3;105.3Entscheidungsprozesse unter den institutionellen Voraussetzungen der Intensivmedizin;754
117.4;105.4Schlussbetrachtungen: Jenseits ethischer Dilemmata;755
117.5;Literatur;756
118;106 Die Hirntod-Debatte;758
118.1;106.1Der historische Hintergrund;758
118.2;106.2Die Ausgangsfrage;759
118.3;106.3Medizinische Grundlagen;759
118.4;106.4Direkte Antworten auf die Frage, ob Hirntote tot sind;760
118.5;106.5Indirekte Lösungsvorschläge;762
118.6;Literatur;763
119;107 Transplantationsmedizin;765
119.1;107.1Die Transplantationsmedizin als HighTech -Medizin;765
119.2;107.2Die Transplantationsmedizin als etabliertes Behandlungsverfahren;766
119.3;107.3Das ethische Knappheitsproblem;766
119.4;107.4Die Entnahmeproblematik bei Lebendspenden;767
119.5;107.5Autonomie der Spender;767
119.6;107.6Lebendorgan-Handel und -Spende;768
119.7;107.7Leichengewebe-Handel und -Spende;768
119.8;107.8Generelle Lehren aus der Transplantationsmedizin;769
119.9;Literatur;769
120;108 Psychiatrische Ethik;771
120.1;108.1Historische Aspekte der psychiatrischen Ethik;771
120.2;108.2Einzelne Themen der psychiatrischen Ethik;773
120.3;Literatur;779
121;109 Enhancement und kosmetische Chirurgie;781
121.1;109.1Begriffliche Unterscheidungen;781
121.2;109.2Empirische Bestandsaufnahme;782
121.3;109.3Ethische Beurteilung;783
121.4;109.4Anthropologische und gesellschaftliche Herausforderungen - Ausblick;784
121.5;Literatur;785
122;Teil IX Einzelthemen der Angewandten Ethik: Tier- und Umweltethik;787
123;110 Der moralische Status von Tieren, Lebewesen und der Natur;788
123.1;110.1Wer ist moralisch zu berücksichtigen?;788
123.2;110.2Die Ausdehnungsstrategie;790
123.3;110.3Alternativen zur Ausdehnungsstrategie;792
123.4;Literatur;794
124;111 Tiere als Nahrungsmittel und Konsumgut;795
124.1;111.1Nutzung und Tierwohl;795
124.2;111.2Tierwohl und Handlungsgründe;796
124.3;Literatur;800
125;112 Tierversuche und Xenotransplantation;801
125.1;112.1Tierversuche und Xenotransplantation als Formen des Tierverbrauchs;801
125.2;112.2Tierethische Positionen und die Frage der Güterabwägung;802
125.3;112.3Tierversuche: Güterabwägung und 3R-Prinzip;803
125.4;112.4Ethische Fragen im Zusammenhang der Xenotransplantation;804
125.5;Literatur;805
126;113 Tiere als Lebensgefährten und Unterhaltungsobjekte;806
126.1;113.1Die therapeutische Rolle von Haustieren;806
126.2;113.2Zur Geschichte des freundschaftlichen Verhältnisses zwischen Menschen und Tieren;807
126.3;113.3Tiere als Unterhaltungsobjekte;808
126.4;113.4Gefangenschaft von Wildtieren;809
126.5;113.5Wohlbefinden von Tieren;810
126.6;Literatur;811
127;114 Arterhalt, Umweltverschmutzung und Naturverbrauch;812
127.1;114.1Eine kurze Problemübersicht;812
127.2;114.2Warum sollen wir mit Natur schonend umgehen?;813
127.3;114.3Schwierigkeiten bei der moralischen Bewertung naturbezogenes Handeln;817
127.4;Literatur;819
128;115 Ernährung und Landwirtschaft;821
128.1;115.1Landwirtschaft;821
128.2;115.2Ernährung;823
128.3;Literatur;824
129;116 Klimaschutz und Klimawandel;826
129.1;116.1Klimaänderungen als Thema der Ethik;826
129.2;116.2Grundannahmen zum Klimawandel;827
129.3;116.3Klimaschutz für zukünftige Generationen;829
129.4;116.4Intragenerationale Gerechtigkeit und globale Governance;831
129.5;Literatur;834
130;117 Nachhaltigkeit;836
130.1;117.1Geschichtliche Entwicklung;836
130.2;117.2Ethische Prämissen;837
130.3;117.3Konzeptionelle Optionen;838
130.4;117.4Regelwerke und Zielsysteme;840
130.5;117.5Zentrale Anwendungsfelder und Fazit;841
130.6;Literatur;842
131;Teil X Einzelthemen der Angewandten Ethik: Ethische Fragen der Digitalisierung;844
132;118 Big Data, automatisierte Entscheidungssysteme und Künstliche Intelligenz;845
132.1;118.1Technische Grundlagen;845
132.2;118.2Die Vorurteile der Algorithmen;846
132.3;118.3Black-Box-Systeme;847
132.4;118.4Übertriebenes Vertrauen;847
132.5;118.5Durchsichtigkeit macht manipulierbar;847
132.6;118.6Die Regulierung automatisierter Entscheidungsfindung;848
132.7;Literatur;849
133;119 Künstliche Intelligenz und Robotik;850
133.1;119.1Grundsatzfragen, Singularitätsthese, Superintelligenz;850
133.2;119.2Algorithmusgestützte Entscheidungsfindung, Big Data, Regulierung;851
133.3;119.3Robotik, Mensch-Maschine-Interaktion, Anwendungsfragen;852
133.4;119.4Soziale Robotik, Anthropomorphisierung, Uncanny Valley-These;852
133.5;119.5Care, Technikdeterminismus, Ökonomisierung;853
133.6;119.6Arbeitswelt, Substituierbarkeit, digitale Teilhabe;853
133.7;119.7Fazit;853
133.8;Literatur;853
134;120 Cyborgs und die Aussicht auf eine posthumane Zukunft;855
134.1;120.1Evaluative und normative Implikationen einer Technisierung des Menschen ;856
134.2;120.2Ethische Intuitionen und begriffliche Unterscheidungen;856
134.3;120.3Ausblick;858
134.4;Literatur;858
135;121 Digitale Kommunikation;860
135.1;121.1Was ist digitale Kommunikation ?;860
135.2;121.2Metamorphose kommunikationsethischer Probleme;861
135.3;121.3Spezifische kommunikationsethische Probleme digitaler Kommunikation;862
135.4;121.4Fazit und Ausblick;864
135.5;Literatur;865
136;122 Recht und Gerechtigkeit in der digitalen Welt;866
136.1;122.1Digitalisierung ohne Recht und Moral?;866
136.2;122.2Digitalisierung als Indikator für den Einfluss von Moral auf das Privatrecht;867
136.3;122.3Digitalisierung als Herausforderung für Vertragsfreiheit und vertragliche Bindung;867
136.3.1;122.3.1 Vertragsfreiheit und Informationsasymmetrie;867
136.3.2;122.3.2 Einschränkung der vertraglichen Bindung zugunsten der Förderung digitaler Vertriebswege;868
136.4;122.4Autonomie als Voraussetzung der Gestaltung der eigenen Rechtssphäre;869
136.5;122.5Außervertragliche Haftung für Fehlverhalten bzw. Schäden durch digitale Systeme;870
136.6;122.6Fazit;871
136.7;Literatur;871
137;123 Digitalisierung und Arbeit;874
137.1;123.1Wie verändert die Digitalisierung den Arbeitsmarkt?;875
137.2;123.2Die Gestaltung der digitalen Arbeitswelt;876
137.3;123.3Chancen und Risiken der Flexibilisierung der Arbeitswelt;877
137.4;Literatur;877
138;124 Der moralische Status intelligenter Systeme;879
138.1;124.1Was ist ein moralischer Status;879
138.2;124.2Grundlagen eines moralischen Status;880
138.3;124.3Neue Begründungsansätze für einen moralischen Status intelligenter Systeme;882
138.4;Literatur;883
139;Anhang;884
140;Sachregister;889mehr

Autor

Christian Neuhäuser ist Professor für Politische Philosophie an der Technischen Universität Dortmund.
Marie-Luise Raters ist apl. Professorin am Institut für Philosophie der Universität Potsdam.

Ralf Stoecker ist Professor für Praktische Philosophie an der Universität Bielefeld.