Hugendubel.info - Die B2B Online-Buchhandlung 

Merkliste
Die Merkliste ist leer.
Bitte warten - die Druckansicht der Seite wird vorbereitet.
Der Druckdialog öffnet sich, sobald die Seite vollständig geladen wurde.
Sollte die Druckvorschau unvollständig sein, bitte schliessen und "Erneut drucken" wählen.

Cuando arde el corazón

E-BookEPUBDRM AdobeE-Book
Spanisch
Editorial Verbo Divinoerschienen am20.06.20241. Auflage
Cuando arde el corazón es un comentario al evangelio litúrgico dominical del ciclo C. Pretende ayudar a todos los cristianos (laicos, religiosos, sacerdotes) a preparar la Mesa de la Palabra que se despliega en las eucaristías de los domingos. Cuando arde el corazón sigue el itinerario de la Lectio Divina, tan utilizado en la tradición de la Iglesia y recomendado por los últimos papas. A los pasos propuestos desde los inicios (lectura, meditación, oración/contemplación), hemos añadido el del compromiso, porque el Evangelio está llamado a encarnarse en nuestro mundo. Cuando arde el corazón, el título que pone nombre a esta publicación, recoge unas palabras de los discípulos de Emaús que resuenan hoy, a modo de profecía, en toda persona y comunidad creyente que se deja invadir por la Palabra.

El Equipo Bíblico Verbo está conformado por un grupo de hombres y mujeres (sacerdotes, religiosos y laicos), todos ellos teólogos y/o biblistas, unidos alrededor del proyecto de formación de Editorial Verbo Divino. Su nacimiento responde a la creciente demanda por parte de las comunidades cristianas de cursos y materiales bíblicos sencillos y motivadores, que conduzcan a revitalizar la fe desde el diálogo respetuoso entre las Escrituras y la situación vital de los lectores actuales. Coordinados por Rocío Gª Garcimartín, ofrecen cursos de formación bíblica y elaboran materiales de animación bíblica pastoral.mehr
Verfügbare Formate
TaschenbuchKartoniert, Paperback
EUR50,00
E-BookEPUBDRM AdobeE-Book
EUR15,99

Produkt

KlappentextCuando arde el corazón es un comentario al evangelio litúrgico dominical del ciclo C. Pretende ayudar a todos los cristianos (laicos, religiosos, sacerdotes) a preparar la Mesa de la Palabra que se despliega en las eucaristías de los domingos. Cuando arde el corazón sigue el itinerario de la Lectio Divina, tan utilizado en la tradición de la Iglesia y recomendado por los últimos papas. A los pasos propuestos desde los inicios (lectura, meditación, oración/contemplación), hemos añadido el del compromiso, porque el Evangelio está llamado a encarnarse en nuestro mundo. Cuando arde el corazón, el título que pone nombre a esta publicación, recoge unas palabras de los discípulos de Emaús que resuenan hoy, a modo de profecía, en toda persona y comunidad creyente que se deja invadir por la Palabra.

El Equipo Bíblico Verbo está conformado por un grupo de hombres y mujeres (sacerdotes, religiosos y laicos), todos ellos teólogos y/o biblistas, unidos alrededor del proyecto de formación de Editorial Verbo Divino. Su nacimiento responde a la creciente demanda por parte de las comunidades cristianas de cursos y materiales bíblicos sencillos y motivadores, que conduzcan a revitalizar la fe desde el diálogo respetuoso entre las Escrituras y la situación vital de los lectores actuales. Coordinados por Rocío Gª Garcimartín, ofrecen cursos de formación bíblica y elaboran materiales de animación bíblica pastoral.
Details
Weitere ISBN/GTIN9788410630284
ProduktartE-Book
EinbandartE-Book
FormatEPUB
Format HinweisDRM Adobe
FormatE101
Erscheinungsjahr2024
Erscheinungsdatum20.06.2024
Auflage1. Auflage
ReiheAnimación Bíblica de la Pastoral
SpracheSpanisch
Dateigrösse1638 Kbytes
Artikel-Nr.16060112
Rubriken
Genre9201

Inhalt/Kritik

Inhaltsverzeichnis
Presentación

Tiempo de Adviento y Navidad
Domingo 1º de Adviento
Domingo 2º de Adviento
Domingo 3º de Adviento
Domingo 4º de Adviento
Domingo de la Natividad del Señor
Santa María, Madre de Dios
Domingo de la Sagrada Familia
Domingo 2º de Navidad
Epifanía del Señor
Domingo del Bautismo del Señor

Tiempo de Cuaresma y Pascua
Domingo 1º de Cuaresma
Domingo 2º de Cuaresma
Domingo 3º de Cuaresma
Domingo 4º de Cuaresma
Domingo 5º de Cuaresma
Domingo de Ramos
Jueves Santo
Viernes Santo
Domingo de Pascua de Resurrección
Domingo 2º de Pascua
Domingo 3º de Pascua
Domingo 4º de Pascua
Domingo 5º de Pascua
Domingo 6º de Pascua
Domingo de la Ascensión del Señor
Domingo de Pentecostés

Tiempo Ordinario
Domingo de la Santísima Trinidad
Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo
Domingo 2º del Tiempo Ordinario
Domingo 3º del Tiempo Ordinario
Domingo 4º del Tiempo Ordinario
Domingo 5º del Tiempo Ordinario
Domingo 6º del Tiempo Ordinario
Domingo 7º del Tiempo Ordinario
Domingo 8º del Tiempo Ordinario
Domingo 9º del Tiempo Ordinario
Domingo 10º del Tiempo Ordinario
Domingo 11º del Tiempo Ordinario
Domingo 12º del Tiempo Ordinario
Domingo 13º del Tiempo Ordinario
Domingo 14º del Tiempo Ordinario
Domingo 15º del Tiempo Ordinario
Domingo 16º del Tiempo Ordinario
Domingo 17º del Tiempo Ordinario
Domingo 18º del Tiempo Ordinario
Domingo 19º del Tiempo Ordinario
Domingo 20º del Tiempo Ordinario
Domingo 21º del Tiempo Ordinario
Domingo 22º del Tiempo Ordinario
Domingo 23º del Tiempo Ordinario
Domingo 24º del Tiempo Ordinario
Domingo 25º del Tiempo Ordinario
Domingo 26º del Tiempo Ordinario
Domingo 27º del Tiempo Ordinario
Domingo 28º del Tiempo Ordinario
Domingo 29º del Tiempo Ordinario
Domingo 30º del Tiempo Ordinario
Domingo 31º del Tiempo Ordinario
Domingo 32º del Tiempo Ordinario
Domingo 33º del Tiempo Ordinario
Domingo de Jesucristo, Rey del Universo

Fiestas
San José, esposo de María
Festividad de la Asunción de María
Festividad de Todos los Santos
Festividad de la Inmaculada Concepción de María

Índice. Ciclo C
Índice de textos evangélicos comentados. Ciclo Cmehr
Leseprobe


Tiempo de Cuaresma y Pascua

Domingo 1º de Cuaresma
Evangelio: Lucas 4,1-13

1En aquel tiempo, Jesús, lleno del Espíritu Santo, volvió del Jordán y el Espíritu lo fue llevando durante cuarenta días por el desierto, 2mientras era tentado por el diablo.

En todos aquellos días estuvo sin comer y, al final, sintió hambre. 3Entonces el diablo le dijo:

-Si eres Hijo de Dios, di a esta piedra que se convierta en pan.

4Jesús le contestó:

-Está escrito: «No solo de pan vive el hombre».

5Después, llevándole a lo alto, el diablo le mostró en un instante todos los reinos del mundo 6y le dijo:

-Te daré el poder y la gloria de todo eso, porque a mí me ha sido dado, y yo lo doy a quien quiero. 7Si tú te arrodillas delante de mí, todo será tuyo.

8Respondiendo Jesús, le dijo:

-Está escrito: «Al Señor, tu Dios, adorarás y a él solo darás culto».

9Entonces lo llevó a Jerusalén y lo puso en el alero del templo y le dijo:

-Si eres Hijo de Dios, tírate de aquí abajo, 10porque está escrito: «Ha dado órdenes a sus ángeles acerca de ti, para que te cuiden», y también: 11«Te sostendrán en sus manos, para que tu pie no tropiece contra ninguna piedra».

12Respondiendo Jesús, le dijo:

-Está escrito: «No tentarás al Señor, tu Dios».

13Acabada toda tentación, el demonio se marchó hasta otra ocasión.


«Al Señor, tu Dios, adorarás y solo a él darás culto»

Lc 4,1-13

Nos disponemos

Al comenzar este tiempo de Cuaresma nos volvemos a reunir para orar con la Palabra de Dios. Nos preparamos interiormente para acoger a Jesucristo que se hace presente en medio de nuestro grupo. Invocamos al Espíritu Santo con este canto para que su luz nos transforme y salgamos renovados (autor: M. V. Barajas).

Ilumíname, Señor, con tu Espíritu,

transfórmame, Señor, con tu Espíritu,

ilumíname, Señor, con tu Espíritu,

ilumíname y transfórmame, Señor.

Y déjame sentir el fuego de tu amor
aquí en mi corazón, Señor. (bis)
g Proclamación de Lucas 4,1-13

Como cada año la liturgia nos lleva al desierto para iniciar la cuarentena cuaresmal. Allí nos sitúa frente a la prueba de Jesús afrontando las insidias del tentador. En este año lo hacemos escuchando la versión narrada por el evangelista Lucas.
Lectura de Lc 4,1-13
Dejamos unos momentos para releerlo y permitir que el texto resuene en nuestro interior.
g LECTURA: ¿Qué dice el texto?

El relato constituye el punto de inflexión entre la vida oculta de Jesús y su vida pública. Se compone de una introducción que establece el marco narrativo (vv. 1-2). Después el tentador inicia un careo con Jesús en tres lugares distintos, lanzando tres propuestas malintencionadas, que van seguidas por sendas respuestas del Maestro: en el desierto (vv. 3-4), en un lugar alto (vv. 5-8), en el templo de Jerusalén (vv. 9-12). Una breve conclusión cierra la escena (v. 13).

Leamos la introducción, Lc 4,1-2. ¿Dónde va Jesús? ¿Quién lo impulsa? ¿Qué recuerda el tiempo pasado en el desierto?


El Espíritu Santo nos hace discernir entre la prueba, necesaria para el crecimiento del hombre interior (cf. Lc 8,13-15; Hch 14,22; 2 Tim 3,12) en orden a una «virtud probada» (Rom 5,3-5), y la tentación que conduce al pecado y a la muerte (cf. Sant 1,14-15). También debemos distinguir entre «ser tentado» y «consentir» en la tentación.

Catecismo de la Iglesia Católica, 2847


Jesús pasa del agua del Jordán, en el que ha sido bautizado y reconocido como Hijo de Dios (Lc 3,21-22), a la sequedad del desierto. El Espíritu Santo lo ha inundado en su bautismo y lo impulsa hacia allí, para sustentar bien su misión. El desierto es morada de espíritus malignos (Lv 16,10; Mt 12,43) y allí aparece Satanás. El tentador por excelencia (cf. Job 1-2) pone a prueba a Jesús durante cuarenta días. Esta cifra rememora el paso del pueblo de Israel por la prueba del desierto después de la salida de Egipto (Nm 14,34) y el tiempo de Moisés en el monte Sinaí (Ex 24,18), esperando la ley, así como el tiempo de Elías en el desierto, camino del Horeb (1 Re 19,8). El Señor está retomando la historia del pueblo de Dios para darle un vuelco definitivo. Llega la liberación final.

Pasemos a leer la primera tentación, Lc 4,3-4. ¿Cuál es la propuesta del diablo? ¿Dónde se apoya Jesús para rechazarla?

Jesús afronta la primera tentación en el desierto a causa del hambre. Se muestra así su humanidad compartiendo las mismas carencias y limitaciones de todo ser humano. Ante la debilidad, el diablo entra a la carga proponiendo a Jesús que, si es Hijo de Dios, aproveche su divinidad para convertir las piedras en panes y así poder comer. El diablo quiere que Jesús escape de la fragilidad de su condición humana, que salte por encima de ella y deje de sufrir. Jesús responde contundentemente con un pasaje de la Escritura, que recuerda el hambre que Dios, a modo de prueba, hizo pasar al pueblo por el desierto para que se sostuviera en su Palabra (Dt 8,3). Jesús, con el texto, rememora que hay un alimento mayor que lo sostiene, y que ese va a ser su camino: seguir la voluntad del Padre para amar y salvar a todos asumiendo la limitación humana.

Sigamos leyendo la segunda tentación (vv. 5-8). ¿Cuál es la propuesta del diablo? ¿Cómo responde Jesús?

A continuación, el diablo llevó a Jesús a un lugar alto desde donde poder divisar todos los reinos de la tierra. Su proposición se basa ahora en otorgar a Jesús todo el poder sobre esos reinos pues asegura que él lo ha recibido y lo puede conceder a otros. La única condición es que Jesús se postre ante él. De esta forma lo estaría reconociendo como divinidad. Jesús vuelve a rechazar esta propuesta citando de nuevo la sagrada Escritura (Dt 6,13): «Adorarás al Señor tu Dios». Jesús no se va a postrar ante nadie sino ante su Padre del cielo que es quien le da el poder y autoridad para salvar a todos los reinos de la tierra. Jesús no cede al honor y la gloria mundana. Pero aún le queda otro intento al tentador.

Abordemos ahora la tercera tentación (vv. 9-12). ¿Dónde lo lleva ahora el diablo? ¿Por qué?

El diablo no se da por vencido y vuelve una tercera vez a la carga. Ahora lo lleva a Jerusalén y lo pone en el alero del templo. Le propone una suerte de malabarismo circense que demuestre que es Hijo de Dios. Le pide que se tire desde arriba y los ángeles vendrán a sostenerlo. El tentador es astuto y está contraatacando a Jesús también con la Sagrada Escritura (Sal 91,11-12) poniéndolo frente a la autoridad divina. Jesús no cae en la trampa y con la fuerza de la misma Palabra de Dios (Dt 6,16) le sentencia: «No tentarás al Señor tu Dios». Jesús seguirá fiel al Padre mediante la aceptación de las reglas de la encarnación y amando a la humanidad hasta la cruz.

Fijémonos ahora en la conclusión, Lc. 4.13. ¿A qué otra ocasión se refiere el evangelista?

El diablo queda silenciado por Jesús y se aleja. Pero el evangelista nos indica que no de forma definitiva; habrá una nueva ocasión. Efectivamente, será al iniciar la Pasión cuando directamente salga de nuevo a escena. Las autoridades religiosas buscan acabar con Jesús, pero no se deciden por miedo al pueblo. Entonces Satanás entra en Judas Iscariote haciendo que este entregue a Jesús para que lo condenen (Lc 22,1-4). Hasta que llegue ese momento, Jesús seguirá impulsado por la fuerza del Espíritu Santo y proclamará la Buena Nueva del Reino (Lc 4,14-19). Cada uno de los creyentes encontramos en Jesús la fortaleza para hacer frente al tentador de modo que no nos apartemos de cumplir la voluntad del Padre, incluso en la hora de la prueba.
g MEDITACIÓN: ¿Qué dice de mí/nosotros el texto?

Como Jesús también nosotros nos sentimos impulsados por el Espíritu que nos lleva al desierto de esta Cuaresma para confrontarnos con la voz de Dios, de su Palabra, y para reconocer a la vez las insidias sibilinas del tentador.

¿Qué propuestas me hace el tentador? ¿Cómo lo puedo vencer?

¿Qué me pide el Señor que cambie en esta Cuaresma?
g ORACIÓN: ¿Qué le decimos a Dios a partir del texto?

Dejándonos guiar por el Espíritu abrimos el corazón para dirigir a Dios nuestra oración compartida. Él nos ayuda a orar con sinceridad y como conviene.

- En primer lugar, damos gracias a Dios porque nos ha hecho hijos suyos en el bautismo y nos ha llenado de su Espíritu Santo. Él nos impulsa con su fuerza para afrontar las pruebas de la vida.

- Pedimos perdón al Señor, por ceder a la tentación de creernos autosuficientes. Por dejarnos atrapar por el materialismo, la gloria humana y el poder mundano. Por apartarnos de la voluntad del Padre cuando hay que cargar con la cruz.

- Oremos por los que están en situaciones de dificultad, aplastados por el poder que oprime y crea injusticia. Pedimos por los que atraviesan duros desiertos a consecuencia de la enfermedad, la pobreza o cualquier otra situación de indigencia o desesperación, para que puedan sentir el auxilio del Espíritu consolador.

- Ponemos en...

mehr